Kwa nini tunavaa vinyago maishani na tunaficha nini chini yao. Je! Ni masks gani ya kisaikolojia ambayo watu hutumia kufunika nyuso zao za kweli mara nyingi. Jinsi ya kupasua "mask" kutoka kwa mwingiliano. Masks katika maisha ya watu ni moja wapo ya njia za kujificha kati ya aina zao. Wanaweza kuficha shida zetu, kutoa maoni muhimu na kujificha mtu wa kweli. Kwa hivyo, vinyago vya kibinadamu vina kazi nyingi, na pia sababu za watu kuvaa.
Kwa nini watu huvaa vinyago
Kwa kweli, wengi wetu tunaishi kila wakati "katika jukumu", bila kuondoa kinyago, hata nyumbani. Katika kesi hii, kinyago kimoja sio lazima kitumike - mara nyingi hubadilika kulingana na mahali pa maombi (kazi, nyumba, kampuni ya marafiki, nk) na hali. Lakini wote wana kitu kimoja sawa - wamevaliwa kwa sababu. Sababu kuu za kuishi chini ya kinyago:
- Mazingira … Kwa watu wengi, masks katika maisha husaidia "kutoshea" katika makazi au kuendana nayo. Kwa mfano, kazini, mtu hujaribu kinyago cha bosi mkali au mtendaji na mfanyakazi mwenye nidhamu, ambayo inampa kila nafasi ya kufanikiwa katika uwanja huu. Nyumbani, kinyago cha mfanyakazi mzuri hubadilishwa na kinyago cha mke na mama mwenye upendo au mume na baba anayejali. Hapa ndiye ufunguo wa faraja ya nyumbani na joto. Vivyo hivyo, watu wazima na watoto mara nyingi hutumia mbinu hii kupata kile wanachotaka.
- Hali mbaya … Sio nadra sana kwamba lazima ujaribu jukumu la mtu mwenye nguvu na asiyeyumba wakati shida zinatokea au hali zisizotarajiwa zinaingiliana na biashara. Hiyo ni, kama wanasema, lazima uvae uso mzuri kwenye mchezo mbaya. Yeye husaidia kuficha hisia zake kutoka kwa wengine, kupitia huzuni mwenyewe na kusaidia wale ambao wanahitaji msaada na imani.
- Kushinda hofu … Kuna watu ambao hutumia vinyago kuficha maumbo yao ya kisaikolojia na hofu.
- Vipaumbele vya kijamii … Vipaumbele vilivyowekwa na mazingira - wazazi, marafiki, wenzako, media ya media na mitandao ya kijamii - pia inaweza kukufanya ujifanye kuwa mtu mwingine. Inaweza kuwa kinyago cha kiongozi, mwanafunzi bora, mchapakazi, msichana mzuri, "mtu mzuri" na, kinyume chake, aliyejitenga, Mprotestanti, mpiga kelele na mchomaji maisha.
- Tamaa ya kupendeza … Sababu nyingine kwa nini watu huvaa vinyago. Katika kesi hii, makosa yamefichwa chini ya kinyago, na sifa zimepigwa. Na sio kweli kila wakati. Hiyo ni, hapa kujificha hufanya kama udanganyifu - wakati wa mkutano, kukodisha, katika timu mpya au kampuni mpya, nk.
- Kujitahidi kuwa bora kuliko ilivyo kweli … Licha ya ukweli kwamba ulimwengu wa kisasa unavunja maoni potofu, ufugaji mzuri, ubinadamu, adabu na huruma bado zinakaribishwa katika jamii. Kwa hivyo, ikiwa wengi wetu hawana sifa kama hizo (kwa maumbile au kwa malezi), basi tunajaribu kuonyesha kuwa anazo kwa msaada wa kinyago kinachofaa.
Muhimu! Kwa sababu yoyote ya kuvaa kificho cha kisaikolojia, kama ile ya kujificha, inaficha sura ya kweli ya aliyeivaa. Hii inafanya kuwa ngumu kuona kiini cha mtu sio tu kwa wale walio karibu naye, bali pia kwa yeye mwenyewe.
Aina ya masks katika maisha ya watu
Kwa kuwa maisha yetu ni mkondo usio na usumbufu wa mabadiliko na mabadiliko, tunalazimika kukabiliana nayo kwa kila njia inayowezekana. Ikiwa ni pamoja na msaada wa masks ya kisaikolojia. Kwa hivyo, karibu kila mtu ana seti yake ya masks kwa hali fulani. Wengi wao wana mengi sawa, kwa hivyo wanaweza kugawanywa katika aina kadhaa.
Masks ya kimsingi katika maisha ya watu
Masks ya kimsingi au ya msingi ya kisaikolojia ni vinyago vyenye msingi wa kina. Mara nyingi mtu ana moja, na picha za kijinga zaidi na anuwai tayari zimewekwa juu yake.
Masks haya ya kimsingi ya wanadamu ni pamoja na:
- Mask ya kiwewe ya kisaikolojia … Mask kama hiyo huundwa kama matokeo ya kisaikolojia kali iliyoteseka mara moja: kupoteza mpendwa, vurugu za asili ya mwili au kisaikolojia, fedheha, kupoteza hadhi, kukataliwa, kuanguka kwa maoni, janga au ajali. Mshtuko kama huo hauathiri tu roho ya mwanadamu, bali pia mwili - hufanya "clamp" fulani na vizuizi, pamoja na usoni. Wanakaa nasi kwa maisha yetu yote - maneno mapya ya kihemko husahihisha kinyago kuu tu, lakini usifunike kabisa. Ni muhimu kukumbuka kuwa sisi wenyewe hatuwezi kugundua mabadiliko kama haya katika onyesho la uso wetu, licha ya ukweli kwamba wengine watawaona wazi. Kwa hivyo, kutokwenda kwa kuona kama kunaonekana, kama bosi mkali na uso wa mtoto aliyekosewa au kicheko chenye furaha na macho ya huzuni. Kipengele cha tabia ya vinyago vile vya kiwewe ni kwamba zinaonyesha sio tu uzoefu ambao tulipata wakati wa kiwewe, lakini pia umri wakati ilitokea. Kwa hivyo, watu ambao walivumilia hali ya kusumbua katika utoto huhifadhi sura za watoto wao hadi uzee.
- Mask ya mtazamo wa kimsingi kuelekea maisha … Tofauti na kinyago cha kisaikolojia, huundwa polepole, katika maisha yote. Inategemea dhana zetu za kimsingi za maisha na jukumu letu ndani yake, njia yetu ya kufikiri na kutenda, matarajio yetu kutoka kwetu na kwa wengine. Kwa umri na kuzingatia uzoefu uliokusanywa, vipaumbele vingine vinaweza kubadilika, lakini kanuni za msingi za maisha bado haziwezi kuvunjika. Kwa hivyo kinyago cha mtazamo wa kimsingi kwa maisha katika mchakato wa maisha yenyewe unaweza kubadilishwa, kupata maoni na hisia mpya, lakini msingi wake bado haujabadilika. Kwa hivyo, watumaini watajaribu "kuokoa uso" kwa hali yoyote, watumaini hawataweza kuficha huzuni yao hata chini ya kinyago kinachoshawishi zaidi cha furaha. Vivyo hivyo, watu wenye kiburi hawataficha mtazamo wao wa kiburi kuelekea wengine chini ya onyesho la kufurahisha zaidi kwenye nyuso zao, wakati waoga wataona udhaifu wao hata chini ya kifuniko cha kiburi.
- Masks ya kitaaluma … Marekebisho kama haya ni matokeo ya shughuli za kitaalam ambazo hutulazimisha kucheza na sheria fulani - kuendana na picha ya taaluma fulani au msimamo. Kwa hivyo, huduma mpya "hukua" sana kwa uso wetu kwamba hazijatolewa kutoka kwake hata nyumbani. Kwa hivyo, kaya na wapenzi wa watu ambao waliingia waziwazi kwa mfano wa mwanajeshi, daktari, mwalimu, kiongozi, wanajua sana nuances zote za deformation hiyo ya kitaalam. Kwa kuwa picha hii haitoi tena nafasi ya kudhihirisha hisia na uhusiano wa kweli.
- Masks yaliyokopwa … Mabadiliko kama hayo katika sura za uso huundwa katika mchakato wa kuwasiliana na watu ambao ni muhimu kwetu. Hiyo ni, masks kama hayo katika maisha ya watu huonekana kama matokeo ya kuiga. Katika utoto, tunaiga wazazi wetu, na katika ujana - sanamu kutoka skrini za Runinga, kurasa za majarida glossy, na sasa pia kutoka kwa mitandao ya kijamii. Tunapokua na kukomaa, tunaendelea kuiga na kujibadilisha, tukichukua kama mifano wazazi wale wale, marafiki waliofanikiwa zaidi na marafiki, wakubwa na wafanyikazi. Wengi hupata mfano wa kufuata kati ya haiba ya media - wanasiasa, wafanyabiashara na nyota maarufu wa biashara.
Muhimu! Unaweza "kukamata" kinyago cha mafanikio na kujiamini wakati wa kuwasiliana na watu waliofanikiwa, na kinyago cha ndoa yenye furaha - kuwasiliana na wenzi wenye furaha. Na katika kesi hii, kuiga kutafaidika tu.
Masks ya ziada ya kisaikolojia
Masks ya ziada yanaonekana kama matokeo ya mhemko mpya na hali ambazo zinaibuka juu ya maisha yetu. Vinyago hivi vimelala kwenye kinyago cha kimsingi cha kisaikolojia na hubeba mzigo tofauti wa kihemko na motisha.
Masks kama haya ya ziada au ya kisaikolojia ya maisha ni pamoja na:
- "Mtu mwema" … Picha hii hutumiwa mara nyingi na mtu ambaye anatamani sana kuwa vile. Hiyo ni, ana sifa "mbaya" (tabia ya wizi, vurugu, uwongo, ugomvi, wivu, uchokozi, nk), ambayo hukandamiza kwa juhudi ya mapenzi. Kwa hivyo, anaweza kubadilisha jukumu lake kwa urahisi, tu ataacha kujidhibiti - peke yake na yeye mwenyewe, wakati wa kuwasiliana na wapendwa au katika hali mbaya. Mtu kama huyo huwa mbaya kila wakati na anatamani kutambuliwa kwa kinyago chake kizuri. Anajua kabisa kanuni zote zinazokubalika kijamii, ana ujuzi mzuri wa kuongea na anapenda kufundisha. Kwa hivyo, anapendelea shughuli za umma na taaluma zinazohusiana na mawasiliano, elimu, dini.
- "Siku zote sina furaha" … Mask hii huchaguliwa na watu dhaifu wenye nguvu ambao wanapendelea maoni ya ulimwengu na picha ya mwathirika. Daima wana haki ya kushindwa kwao, na sio kweli kila wakati. Mara kwa mara wanajionea huruma, wanajiingiza katika udhaifu na tabia zao, wakijaribu kuamsha huruma na huruma kwao kwa wengine. Ni muhimu kukumbuka kuwa msimamo kama huo maishani husaidia "wasio na furaha milele" kuishi kwa raha kabisa kwa sababu ya tabia ya huruma ya wengine. Kwanza, huchochewa na nguvu kutoka kwa wenye huruma, na pili, wanaweza kufikia malengo fulani ya ubinafsi.
- "Wanyonge" … Picha hiyo kwa njia nyingi inafanana na kinyago cha "asiye na furaha milele", hapa tu msimamo uliopo ni "Siwezi," "Sitafaulu," "Siwezi," "Sina kuelewa, "" Ni ngumu sana kwangu, "nk. Kusudi la kuweka kinyago kama hicho ni kuhama mzigo wako (kazi, uwajibikaji, utatuzi wa shida) kwa mabega ya mtu mwingine.
- "Rusk" au "cynic" … Kujifanya kuwa hakuna chochote katika ulimwengu huu kinachoweza kugusa moyo wako ni njia nzuri ya kujifunga kutoka kwa ukweli. Inategemea hofu na hofu ya ndani ya ulimwengu na kila kitu kinachotokea ndani yake. Kama matokeo, mtu hujenga ukuta wa jiwe wa kutokujali na kutokuwa na hisia karibu naye ili kujikinga na ulimwengu unaomzunguka.
- "Mapenzi" … Picha hii hutumiwa na wawakilishi wa jinsia zote, lakini bado wananyonywa zaidi na wanaume. Katika mzizi wa kinyago kama hicho kuna hitaji la ufahamu wa uthibitisho mbele ya wengine na wewe mwenyewe. Mara nyingi hushughulikia ukomavu wa mmiliki wake, upweke na utegemezi wa maoni ya wengine. Watu kama hao ni wachapakazi sana, wanaochumbiana na wana uzoefu mkubwa wa mawasiliano ya karibu na jinsia tofauti. Walakini, ushindi mbele ya ngono huleta furaha ya muda mfupi, kwa hivyo huwa macho kila wakati kwa burudani mpya.
- "Bwana wa ulimwengu" … Mask ya mtu mwenye nguvu na mwenye ujasiri mara nyingi huvaliwa na watu ambao wanahitaji kulingana na hadhi yao au nafasi yao ya uongozi. Mara nyingi wanawake ambao wameoa wanaume dhaifu au watoto ambao wameiva mapema, wanalazimika kujitunza au familia zao tangu utoto, wanalazimika kuivaa.
- "Yona" … Kwa kinyago kama hicho huenda kwa watu ambao, kwa kulalamika na fadhili, hufunika ujinga wao na ukosefu wa mapenzi. Wanakubaliana na ukweli kwamba tabia yao dhaifu haikuwaruhusu kufikia chochote zaidi maishani, na wanaridhika na walicho nacho. Wao ni marafiki, wakweli, lakini kila wakati wanajisikia kuwa na hatia kwa kutofaulu kwao, kwa hivyo mara nyingi huwa walevi.
- "Nani anahurumia kila mtu" … Ili kutofautisha mtu kama huyo kutoka kwa mtu ambaye anahisi kwa asili, kuna ishara kadhaa. Kwanza, mtu aliye kwenye kifuniko cha mtu mwenye huruma hujifunga kwa maneno, au husaidia, lakini kwa kusudi la ubinafsi. Kwa hivyo, yeye hutoa msaada kwa mawazo ya nyuma kuwa hii itahesabiwa, na mtu atamsaidia katika wakati mgumu, au husaidia tu watu muhimu na wa lazima. Pili, "mwenye huruma" anahusika na narcissism, akifurahiya shirika lake "nzuri" la roho.
- "Veselchak" … Mara nyingi, maisha chini ya kivuli cha mtu anayeweza kupendeza anayetumiwa hutumiwa na watu wapweke, wasiojiamini. Hofu yao ya kuwa ya lazima, isiyodaiwa inafanya "wenzako wanaofurahi" kuwa katika jamii kila wakati, na kwa kweli katikati yao. Wanapata marafiki na marafiki wengi, wanapenda sherehe zenye kelele, mara nyingi hualika wageni na kwenda kujitembelea. Hata wakati wako peke yao, hujaza wakati wao wa bure na mawasiliano - kwa simu, kwenye mitandao ya kijamii au kwenye Skype. Mawasiliano kama haya husaidia kuzuia uwezekano wa kuwa peke yako na wewe, mawazo yako ya kusikitisha na ya huzuni. Watu wenye kinyago cha "mwenzako mwenye furaha" wanaishi maisha ya watu wengine, wakikimbia kutoka kwao.
- "Panya kijivu" … Mtindo huu wa tabia huchaguliwa na watu waliofungwa na hali ya upweke. Kwa bidii huficha magumu yao chini ya picha ya "maana ya dhahabu", wakipendelea kuungana na umati ili wasionekane bora au mbaya. Hiyo ni, kujivutia mwenyewe.
- "Mpumbavu" au "mjinga" … Kwa kweli, mara nyingi wanawake "hujumuisha mjinga", lakini kati ya wawakilishi wa jinsia yenye nguvu kuna watumiaji wengi wa picha kama hiyo. Madhumuni ya matumizi yake ni ya kijeshi tu. Kwa mfano, kuepuka adhabu au kukemea, kupata msaada, habari au faida ya nyenzo. Utaratibu wa kupata matokeo ni rahisi - kumuinua mtu mwingine kwa kujitambua kuwa mjinga (masikini, asiye na furaha, mwepesi, nk).
- "Mjuzi wa Maisha" … Ujuzi, wasiwasi na kihafidhina ni mchanganyiko wa rangi za kujificha vile. Inajaribiwa na watu ambao wanaamini kuwa wameona kila kitu, wamejifunza kila kitu na wanaweza kufanya kila kitu. Wao ni wa kushangaza, "wamehesabiwa" na wa kitabia. Hakuna nafasi ya muujiza katika maisha yao, na maoni tu sahihi ni yao wenyewe. Kusudi la "kujificha" kama hiyo ni kujiinua mwenyewe na umuhimu wa mtu machoni pa wengine.
- "Shati ya mpenzi" au "cutie" … Wote wanaume na wanawake wanakubali picha ya mtu mwenye busara, anayependeza, mwenye fadhili, na haiba ili kufikia malengo fulani (kuvutia, kupata ujasiri, kupata faida).
Masks yoyote ya kisaikolojia hapo juu ni, kwanza kabisa, kinyago ambacho kinaficha hisia za kweli, hofu, tamaa. Kwa hivyo, mtu lazima akumbuke kuwa yeye ni kinyume na ulimwengu wa ndani kila wakati. Vinyago zaidi na muda mrefu wa kuvaa, ndivyo usawa wa ndani unavyozidi. Hii inazidisha shida na inaweza kusababisha kuharibika kwa neva au hata kujiua.
Jinsi ya kuondoa mask kutoka kwa mtu
Kwa muhtasari, vinyago vingi katika maisha ya watu vimeundwa kutekeleza kazi tatu. Ya kwanza ni kuficha hofu na tata, ya pili ni kufikia malengo ya biashara, ya tatu ni kujithibitisha kwa hasara ya wengine. Kulingana na hii, kuna njia tatu za kuondoa kinyago kutoka kwa mtu na kuona asili yake ya kweli. Njia kuu za kuondoa mask ya kisaikolojia kutoka kwa mtu:
- Masks ambayo huficha hofu kubwa na tata … Njia bora ya kuona uso wa kweli wa mtu anayejitetea kutoka kwa ulimwengu ni joto, maslahi na uaminifu katika mawasiliano. Ikiwa unamshawishi kwa dhati "incognito" kwamba unampenda na "matumbo" yake yote na "mende", kinyago chake "kitaelea" kama nta. Lakini hapa unahitaji kuzingatia busara na uangalifu mkubwa: ikiwa anashuku angalau kukamata (ujinga, kejeli), kinyago kitakuwa kali zaidi.
- Masks yenye kusudi la mercantile … Watu ambao wanajaribu kuonekana bora au wanaonyesha maoni ili kufaidika nayo ni rahisi sana kusababisha maji safi. Ili kufanya hivyo, usiwape tu kile wanachotaka - na utaona mabadiliko. Ili kupata kile anachotaka, mtu kama huyo anajaribu kuonekana bora, akifanya bidii kwa hii. Sasa, wakati hitaji la "shida" limepotea, ataondoa kinyago.
- Masks ya uthibitisho wa kibinafsi … Masks ya kisaikolojia ya kudumu ambayo yanaweza kuondolewa tu na wataalamu au matukio muhimu ambayo yanakulazimisha kutafakari tena maisha yako. Wakati mwingine hali fulani ya maisha husaidia kufunua "kinyago", ambacho kinaweza kumleta yule anayevaa kinyago kiasi kwamba hupoteza utulivu wake.
Maswali ambayo hufanya interlocutor kukumbuka kitu cha kupendeza na nzuri inaweza kusaidia kuyeyuka mask. Unaweza pia kuona uso wako wa kweli ikiwa unauliza maswali ya kufafanua wakati wa mawasiliano - vipi, kwanini, kwa sababu ya nini. Wanabadilisha njia ya kawaida ya kufikiria na kukufanya ufikiri. Ni wakati huu ambapo kinyago huruka. Inavunja vinyago na pombe vizuri.
Je! Ni masks gani katika maisha ya watu - angalia video:
[media = https://www.youtube.com/watch? v = 9SmJnULPIOk] Katika ulimwengu wetu uliojaa mikusanyiko na maoni potofu, ni ngumu sana kuwa wewe mwenyewe. Kwa hivyo, picha-masks huwa sehemu ya maisha yetu, ikitusaidia kuzoea mazingira, kujumuika ndani yake na hata kufanikiwa katika kitu. Jambo kuu, wakati unacheza katika utendaji huu mkubwa, sio kujipoteza kabisa.
