Makala ya kawaida ya Azawakh, asili ya zamani ya anuwai, mababu wa uzao, data ya kipekee na matumizi yake, umaarufu, utambuzi. Azawak au Azawakh, mrefu sana na mwembamba sana, lakini mbwa wa riadha na hodari. Mbwa ni mwembamba sana kati ya kifua na miguu ya nyuma. Ana miguu mirefu sana. Mkia huo umeinuliwa na kunung'unika, haukunjwa kamwe. Kichwa hakitofautiani kwa saizi, ni fupi, kama mbwa wa saizi hii, na pia ni nyembamba sana. Muzzle ni mrefu kwa wastani. Macho ni umbo la mlozi. Masikio ya mnyama ni ya kati, hutegemea pande. Kanzu ni fupi na nyembamba juu ya sehemu kubwa ya mwili, ni chache kwenye tumbo. Azawakh ina karibu rangi zote na mifumo, pamoja na fawn, mchanga, nyekundu, nyeupe, nyeusi, hudhurungi, na tofauti.
Kuibuka kwa uzao wa Azawakh
Uzazi huo ulizalishwa na makabila ya wahamaji wanaoishi katika moja ya maeneo magumu zaidi Duniani. Kwa sababu ya hitaji, watu hawa walisafiri mara kwa mara na kwa hivyo waliacha rekodi ndogo ya akiolojia. Hadi hivi majuzi, idadi kubwa ya watu hao walikuwa hawajui kusoma na kuandika, kwani kusoma kunasaidia sana nomad. Kama matokeo ya mambo haya, hadi nusu ya pili ya karne ya 20, karibu hakuna chochote kinachojulikana juu ya asili ya Azawakh. Walakini, kwa ukosefu wa habari, mengi yanaweza kuongezwa kwa kurejelea masomo ya maumbile na uchunguzi wa spishi huko Afrika.
Ingawa haijulikani ni miaka ngapi Azawakh ameishi Duniani, hakika ni mmoja wa mbwa wa zamani kuliko wote, au angalau kizazi chao. Kuna mabishano mengi kati ya wataalamu wa maumbile, wanaakiolojia na wengine juu ya wakati canids zilifugwa kwanza, miaka 14,000 au 100,000 iliyopita. Karibu inatambulika ulimwenguni kwamba spishi ya kwanza ya mbwa waliofugwa na wanadamu ilitoka kwa mbwa mwitu, na hii ilifanywa katika kipindi hicho huko Mashariki ya Kati, India au Uchina. Uchunguzi wa maumbile umethibitisha kuwa kanini zote hutoka kwa mbwa mwitu kijivu, India au Tibet (ambayo inaweza kuwa spishi za kipekee).
Mbwa za kwanza ziliandamana na vikundi vya wawindaji-wahamaji-wahamaji katika mandhari ya Zama za Jiwe, na walihudumu kama walinzi, wasaidizi wa uwindaji na wanyama wenza. Wanyama wa kipenzi kama hawa walibadilishwa kuwa wanaweza kuenea ulimwenguni kote, na mwishowe waliishi karibu kila mahali ambapo watu waliishi. Isipokuwa tu ni visiwa vichache vilivyo nje. Mbwa asili kwenye bara la Afrika labda walifika huko kwa nchi kavu, kupitia Peninsula ya Sinai, au kwa meli katika Bahari Nyekundu.
Uthibitisho wa uwepo wao katika safu ya nyumba ya Azawakh husababisha uchoraji wa mwamba. Petroglyphs zinazoanzia 6,000 hadi 8,000 KK zinaonyesha mbwa wa zamani wanaowinda wanyama-mwitu wakifuatana na wanadamu. Inawezekana kwamba hizi zinaweza kuwa picha za mababu wa kwanza wa azawakh. Wakati maandishi ya zamani yalipoundwa, hali ya hewa ya Dunia ilikuwa tofauti, na eneo la Sahara ni lenye unyevu zaidi kuliko jangwa la leo. Maeneo makubwa ambayo sasa yamefunikwa na matuta yalitoa mazao yenye rutuba.
Mwisho wa enzi ya Holocene, hali ya hewa ya sayari ilibadilika, na kuacha sehemu kubwa za Afrika kavu. Sahara ilinyoosha mamia ya maili pande zote, na kuwa moja ya vizuizi vikubwa kwa harakati ya maisha Duniani. Jangwa hili limepakana na bahari mashariki na magharibi na maeneo mawili ya uzalishaji wa kilimo kaskazini na kusini. Karibu haiwezekani kuivuka bila msaada wa ngamia au magari yenye injini. Hadi leo, karibu mbwa waliotengwa kabisa wamepatikana kila upande wa matuta yake. Kwa hivyo, walikua kwa kujitegemea na binamu zao za kaskazini.
Mara ya kwanza, mbwa wote walionekana kama mbwa mwitu na Dingo ya kisasa. Mwishowe, wanadamu walianza kuchagua kwa uangalifu ili kuzidisha sifa walizotamani zaidi. Matokeo ya mwisho ya uingiliaji huu ilikuwa maendeleo ya spishi za kipekee, pamoja na Azawakh. Ushahidi wa kwanza dhahiri wa spishi anuwai za kipekee hutoka Misri ya Kale na Mesopotamia. Vigunduzi, kutoka kwa miaka 5,000 hadi 9,000, zinaonyesha mbwa ambazo zimetambuliwa kama mababu wanaowezekana kwa mifugo kadhaa ya kisasa.
Baadhi ni sawa na hound za kuona, ambazo mara nyingi huonyeshwa kama kufukuza swala na hares. Mbwa hizi za zamani za uwindaji wa Mashariki ya Kati karibu zilibadilika kuwa Saluki na Hound Afghanistan. Kama matokeo ya ushindi na biashara, zilienea ulimwenguni pote, zikibadilika kuwa spishi nyingi za hounds. Hapo awali iliaminika kuwa Saluki walikwenda Maghreb, ambapo walibadilika kuwa slugs sawa. Ilikuwa ya mwisho ambayo ilinunuliwa na kabila la Tuareg na Beja. Wengi wa watu hawa wana ujuzi wa kuvuka Jangwa Kuu na, kulingana na nadharia, walileta sloughi kusini hadi Sahel. Halafu, polepole katika hali ya ujanibishaji, watu wa Sahelian walikuza hizi canines hadi wakawa Azawakhs.
Hadithi ya mababu wa Azawakh
Toleo la jadi la Mashariki ya Kati la asili lina idadi ya wafuasi, lakini ushahidi wa hivi karibuni umetoa mbadala mpya. Uchunguzi wa maumbile uliofanywa kwa mbwa ulimwenguni kote unatoa mwanga juu ya uhusiano halisi kati ya hao wawili. Walionyesha pia kwamba hound labda zilitengenezwa kwa kujitegemea kwa kila mmoja katika historia, na kufanana kwa mwili ni matokeo ya kuzaliana kwa madhumuni sawa badala ya uhusiano halisi. Utafiti umeonyesha kuwa Azawakh ina uhusiano wa karibu na mbwa wa mbwa wa Kiafrika (kuzaliana kwa nasibu na nusu ya kufugwa) na Basenji kutoka Kongo (zamani ilijulikana kama Zaire).
Uchunguzi pia ulifunua kuwa Azawakh ana utofauti wa jeni ya kipekee - glucose isomerase. Inajulikana kuwa mbweha, mbweha, mbwa mwitu wa Italia, slousy na mifugo kadhaa ya Kijapani pia ni wabebaji wake. Kwa hivyo, imependekezwa kuwa mababu wa azawakhs wakati mwingine walivuka njia na mbweha. Ilifikiriwa kuwa haiwezekani, lakini juhudi za hivi karibuni za ufugaji nchini Urusi zimethibitisha vinginevyo.
Uunganisho wa karibu kati ya mbwa wa pariah na Azawakh inaweza kuonekana katika mazoezi ya kuzaliana kwa makabila ya Sahelian. Katika sehemu kubwa ya ulimwengu wa Kiislamu, kuna tofauti wazi kati ya al-khor (saluki, slousy na hounds za Afghanistan) na kelb (mbwa wa pariah). Al-hor inachukuliwa kuwa bora na safi, wakati kelb ni mongrel machafu. Watu wa Sahel hawafanyi tofauti hiyo, wakiruhusu kanini zao zote kuzaliana kwa uhuru. Kama ilivyo kwa mbwa mwitu, mbwa hawa wana shirika ngumu la kijamii, na wa kiume wa alpha na wa kike wanaozalisha watoto wakuu.
Takwimu za kipekee za Azawakh na matumizi yake
Ingawa Sahel ina rutuba zaidi kuliko Sahara kame, bado ni ngumu sana kuishi huko, kama inavyothibitishwa na njaa inayokumba eneo hilo. Makabila hayana rasilimali za kutosha kudumisha idadi kubwa ya mbwa, na kwa hivyo mbwa wanaochukuliwa kuwa wa hali ya juu huchaguliwa. Kwa kuongezea, hii inafanywa kabla ya mnyama kufikia ukomavu. Katika hali nyingi, hii ni mbwa mdogo kutoka kwa kila takataka, na zingine zinasimamishwa.
Mazoezi haya yanaweza kuonekana kuwa ya kinyama kwa macho ya Magharibi, lakini ni lazima katika hali ngumu ya Sahel, pamoja na kumruhusu mama mzazi kutoa rasilimali zote kwa mtoto mmoja wa mbwa na kuongeza uwezekano wa kuishi kwake. Kwa sababu nyingi za kitamaduni, wanaume hupendekezwa na wanawake huhifadhiwa wakati kuna haja ya watoto zaidi.
Mbali na uchunguzi wa bandia, Azawakh ilipata uchunguzi wa asili uliokithiri. Mbwa yeyote anayeweza kukabiliana na hali ya joto ya juu, hali kame na magonjwa ya kitropiki ya Sahel atakufa haraka. Kwa kuongeza, wanyamapori wa Afrika ni hatari. Wachungaji waliwinda mbwa hawa kikamilifu na walijitetea sana dhidi yao. Hata spishi za mawindo kama vile swala na mbuni zinaweza kumuua mbwa kwa urahisi. Simba, chui, duma, fisi, tembo na wanyama wengine wanawajibika kuua azawakh nyingi kwa karne nyingi.
Kusudi kuu la mbwa wa uwindaji ni kufukuza na kukamata mawindo ya kusonga haraka. Kulingana na mkoa, hii inafanywa kwa chakula, manyoya, michezo, kudhibiti wadudu, au mchanganyiko wa hizi mbili. Azawakh hutumiwa kwa njia sawa. Ina uwezo wa kasi kubwa kwa joto kali sana. Kuzaliana kunaweza kukimbia kwa urahisi katika hali ya hewa ambayo itaua spishi nyingi kwa dakika chache. Walakini, azawakh ni ya kipekee kati ya hounds kwa kuwa kusudi lake kuu ni kulinda.
Wanyama kipenzi kwa jadi wanaruhusiwa kulala kwenye paa za chini za nyasi za nyumba za kijiji cha bwana. Wakati mnyama "wa ajabu" anapokaribia kijiji, Azawakh ndiye wa kwanza kuiona. Anawaonya wengine na anaruka chini kumfukuza. Watu wengine hujiunga naye kwa kukera na hufanya kazi pamoja kumfukuza au kumuua mwingiliaji. Ingawa azawakh sio mkali sana kwa watu, pia wanaonya wamiliki wao juu ya njia ya wageni na wakati mwingine huwashambulia.
Kuenea kwa Azawakh
Mbwa alikuwa karibu kabisa kwa karne nyingi, ingawa karibu alikuwa akivuka njia na mbwa wengine wa Kiafrika, na wakati mwingine na slugs au saluki, ambazo zilikuwa kusini mwa Maghreb. Licha ya kuongezeka kwa hamu ya ufugaji wa canine, mabeberu wa Uropa, ambao walipata udhibiti wa sehemu kubwa ya Sahel katika karne ya 19, mwanzoni walipuuza azawakhs. Hii ilianza kubadilika katika miaka ya 1970, wakati Wafaransa walikuwa katika harakati za kutoa uhuru kwa makoloni mengine.
Wakati huo, mwanadiplomasia wa Yugoslavia aliyeitwa Dk Pekar alikuwa Burkina Faso. Alivutiwa na Azawakh, lakini mila ya eneo hilo ilikataza uuzaji wao. Walakini, mbwa zinaweza kutolewa kama zawadi. Mtu huyu alipokea mnyama wake wa kwanza kama ishara ya shukrani kwa kumuua tembo wa kiume ambaye alitisha kijiji. Baadaye, Pekar aliweza kupata watu wengine wawili wa takataka.
Aliwarudisha watu hawa watatu Yugoslavia, ambapo wakawa Wazawakh wa kwanza kufika Magharibi na kuweka msingi wa kuzaliana huko Uropa. Muda mfupi baadaye, maafisa wa urasimu wa Ufaransa wanaofanya kazi nchini Mali walirudi Ulaya na azawakh wengine saba. Mbwa hizi zote zilifanana kabisa kwa muonekano na inaaminika zinatoka mkoa mmoja.
Hapo awali, kulikuwa na mjadala mkali juu ya hali halisi ya Azawakh. Mwanzoni aliwekwa kati ya slugi, na akapewa jina "Tuareg Slugi". Slyugi na azawakh wakati mwingine hazizingatiwi chochote zaidi ya laini ya saluki. Mwishoni mwa miaka ya 1980, mkanganyiko huu ulikuwa umekwisha na mbwa watatu walitambuliwa sana kama spishi tofauti. Mnamo 1981, Azawakh ilitambuliwa kwanza kama uzao wa kipekee na FCI chini ya jina "Sloughi-Azawakh".
Mnamo 1986, Sloughi aliacha jina rasmi. Ingawa ni nadra, uagizaji wa Azawakhs uliendelea kufika mara kwa mara. Vielelezo vitatu kama hivyo viliunda msingi wa ukoo wa Koppa, ambao, pamoja na mistari ya Ufaransa na Yugoslavia, ndio wengi wa asili ya azawakhs za magharibi. Wafugaji wa Ufaransa wamekuza kiwango kulingana na wazao wa mbwa saba wa asili. Kanuni hizi zilikuwa na vizuizi sana, haswa kwa kuzingatia rangi, na wafugaji wengi wa baadaye walihisi kuwa hii haikuthibitisha anuwai kubwa inayopatikana katika spishi.
Ingawa haijulikani ni lini hasa Azawakh walianza kuletwa Merika, ilikuwa karibu katikati ya miaka ya 1980. Mara ya kwanza, uagizaji wote ulikuja kutoka Uropa. Mnamo Oktoba 31, 1987, takataka ya kwanza iliyothibitishwa ilitokea Amerika shukrani kwa Bi Gisela Kuk-Schmidt. Vielelezo vyote vya mapema vilikuwa vyekundu na alama nyeupe, ambazo hupatikana zaidi katika mbwa wa Uropa.
Kwa kuwa hamu ya kuzaliana ilikua polepole Merika, mbwa kadhaa ziliingizwa moja kwa moja kutoka Afrika. Kikundi cha wafugaji wa Azawakh kilikusanyika mnamo 1988 kuunda Jumuiya ya Amerika ya Azawakh (AAA). Kama sehemu ya dhamira yake ya kulinda na kueneza mifugo, shirika lilianza kuunda kitabu cha vitabu na kukuza kiwango kilichoandikwa.
Mnamo 1989, tiger ya Azawakh iliingizwa Merika, na kinyesi cha kwanza cha tiger cha Amerika kilitolewa mwaka uliofuata kutoka kwa mfugaji Debbie Kidwell. Mnamo 1993, Klabu ya United Kennel (UKC) ilipata kutambuliwa kamili ya azawakh kama mshiriki wa kikundi cha Sighthound & Pariah, na kuwa shirika kuu la canine la Amerika.
Mashabiki wengi wa Uropa walitaka kuleta Azawakhs moja kwa moja kutoka Afrika ili kupanua dimbwi la jeni, kuboresha afya ya kuzaliana na kuanzisha utofauti zaidi wa rangi. Walakini, sheria za FCI zilikuwa na zina vizuizi sana, ambayo inafanya kuwa ngumu kusajili watu hawa wapya walioletwa. Masharti haya yameongeza sana kiwango cha uingizaji wa canine kwenye EU. Huko Amerika, ilikuwa rahisi sana kwa wapenzi wa kuzaliana, AAA ilikuwa mwaminifu sana kwa uagizaji kuliko FCI, na washiriki wengi walitafuta kuleta mbwa wa Kiafrika, haswa wale walio na miradi tofauti ya rangi.
Malengo ya AAA yalisaidiwa na sheria za Amerika za bure katika suala hili. Shirika liliandika kiwango chake ambacho kiliruhusu rangi yoyote kupatikana katika Azawakh za Kiafrika, na pia iliunda rejista ya usajili wao. Katikati ya miaka ya 1990, wa kiume waliotofautishwa waliingizwa moja kwa moja kutoka Burkina Faso. Mnamo 1997, mjamzito mjamzito aliingizwa kutoka Mali kwenda Alaska, ambapo alizaa takataka yenye mchanganyiko na mchanga.
Kukiri kwa Azawakh
Lengo kuu la wafugaji wengi wa Amerika ni kwamba wanyama wao wa kipenzi watambuliwe kamili kutoka kwa Klabu ya Amerika ya Kennel (AKC). Wameomba uanachama katika Shirikisho la Huduma ya Msingi (AKC-FSS), ambayo ni hatua ya kwanza kuelekea lengo lao. Hali hii inatoa haki kwa AKC, lakini hairuhusu azawakhs kushindana katika hafla nyingi za AKC.
Umaarufu unaokua wa kuzaliana huko Uropa ulisababisha kuundwa kwa chama cha Burkinbe Idi du Sahel (ABIS), ambacho kilipeleka safari kadhaa kwa Sahel kutazama na kusoma Azawakh katika nchi yake. Mengi ya kile kinachojulikana juu ya utumiaji wa jadi na ufugaji wa mifugo ni matokeo ya kazi kubwa inayofanywa na ABIS.
Shirika limekusanya idadi kubwa ya sampuli za maumbile kutoka kwa azawakh na mbwa wengine wa hapa, na kuongeza uelewa wa ulimwengu wa historia yao. Mbali na kusoma spishi hiyo katika mkoa wake wa asili, ABIS ilipata kanini nyingi na kuziuza kwenda Magharibi. Mengi ya mifano hii iliishia Merika, ambapo ni rahisi kuagiza, kusajili, na kuonyesha kuliko Ulaya.
Katika nchi yake, Azawakh ni karibu mbwa anayefanya kazi, na karibu kila mtu huko Sahel ana uwindaji na huduma ya kinga. Katika Magharibi, kuzaliana hii karibu kamwe hakutumiwi kwa madhumuni kama haya, ingawa wakati mwingine inaweza kuonekana katika mashindano ya bait. Badala yake, azawakhs za magharibi karibu kila wakati ni wanyama wenza na mbwa wa kuonyesha, kazi ambazo spishi hii inafaa kuwekwa vizuri.
Mashabiki wa kuzaliana wanafanya kazi kuongeza polepole lakini kwa uwajibikaji kuongeza anuwai huko Amerika, kwa njia ya kuzaliana na kuagiza. Ingawa bado ni nadra sana Merika, Azawakh inakua kwa uaminifu. Amateurs wanahakikisha kuwa siku moja watapata kutambuliwa kamili kutoka kwa AKC.
