Historia ya kuzaliwa kwa uzao wa Lhasa Apso, muonekano, tabia na afya, utunzaji: udanganyifu, kulisha, mafunzo, ukweli wa kupendeza. Ununuzi na bei ya watoto wa mbwa. Mbwa nyingi za mashariki zinafanana na simba wa hadithi tu kwa nje. Lhasa, labda, bora kuliko wanyama wengine hukaribia mfalme wa wanyama kwa tabia. Haogopi mtu yeyote au chochote. Mbwa mdogo hutembea bila kujali sana kati ya miguu ya wanadamu, ambayo inapaswa kuonekana kwake kuwa miguu ya majitu. Walakini, ujasiri unaweza kuwa hatari wakati mwingine. Lhasa haogopi magari na trafiki kwa ujumla. Kwa hivyo, ni bora kumchukua mikononi mwako wakati wa kuvuka barabara ya jiji.
Mbwa ni mdogo sana na mwepesi hata unaweza kusahau kumrudisha ardhini. Watu kawaida hupenda nao kwa sababu ya kanzu yao. Lakini mbwa wa kawaida wa uzao huu sio kila wakati ana mavazi marefu, ya kifahari. Kuamua mtu bora, unahitaji kusoma vigezo vya kuzaliana. Mbwa ni nzuri nje, lakini faida kuu ziko ndani. Wanahitaji kupendwa sio kama wanavyoonekana, lakini kama walivyo. Kisha wanyama wa kipenzi watafurahi, na tutakuwa bora.
Historia ya asili ya uzao wa Lhasa Apso
Jinsi ngumu kuzaliana kwa wakati huu ni ngumu kusema, lakini ilikuwa wazi muda mrefu uliopita. Haiwezekani kwamba aina hiyo ilizalishwa huko Tibet. Katika kitabu cha pekee kilichopo juu ya ukuzaji wa mifugo ya Kitibeti, inasemekana kuwa Lhasa ametokana na mbwa wa mlima aliyepotea kutoka Kusini mwa Phanlan. Hiyo ni, karibu hakuna kinachojulikana.
Labda mifugo ndogo ya Kitibeti, ambayo, pamoja na Lhasa, ni pamoja na Shitsu, Terrier ya Tibet na Spaniel ya Tibet, wana babu wa kawaida, aliyeonekana kuwa mrefu sana. Lakini inawezekana pia kwamba mifugo kongwe zaidi ya hapo juu, Terrier ya Tibetani, ndiyo iliyozaa mifugo mingine yote. Jambo moja tunalojua kwa hakika, Lhasa Apso kwa muda mrefu amezaliwa katika nyumba za watawa za Wabudhi. Watafiti wengine wanaamini kuwa uzao huu ni matokeo ya kuvuka Terrier ya Tibet na mbwa fulani wa Wachina, sawa na Kimalta.
Kuna maoni kwamba lhasa alikuwa mnyama mtakatifu, lakini wataalam katika historia ya Tibet wanakanusha hii. Katika Tibet, mbwa huchukuliwa kama kiumbe anayeheshimiwa kama mtu. Lakini yeye pia ni mtumwa wa roho yake isiyokamilika, kwa hivyo lazima apitie mwili mwingi ili kufikia raha. Msimamo huu unakanusha dhana ya utakatifu wa mbwa, lakini hailingani na taarifa kwamba imekuwa ikitibiwa kwa heshima kila wakati. Watawa ambao waliwalea mbwa kama hao katika nyumba za watawa waliwaita "apso ken ki", ambayo inamaanisha mbwa mwenye nywele za mbuzi na sauti ya simba. Mtu yeyote ambaye amesikia kubweka kwa lhasa apso atacheka jina hili. Lakini jina linaloonekana la kujivunia na kulinganisha na simba, aliye muhimu zaidi katika ishara ya Wabudhi, ilikuwa ishara ya kuheshimu ujasiri wa viumbe hawa wadogo.
Hadithi juu ya Buddha zinasema kwamba alikuwa akibeba mbwa pamoja naye kila wakati, ambayo, ikiwa kuna hatari, ikageuka kuwa simba, lakini basi, kwa ishara moja ya mmiliki huyo, alikua mbwa mwenye upendo. Maana ya sitiari hii ni kwamba mtu lazima azuie tamaa zake. Hii ndio kanuni kuu ya falsafa nyingi za Mashariki.
Ishara hii ya mbwa-simba ilikuwa maarufu kati ya Wachina na kwa kiwango kidogo kati ya Watibet, kwa hivyo simba huyo aliwahi kuwa mfano kwa wale ambao walilea mbwa. Inachekesha kwamba hakuna simba aliyeishi Uchina au Tibet. Kwa hivyo, mfano wa mbwa hawa hakuwa mfalme wa wanyama kabisa, ambaye sisi wote tunamjua, lakini vile vile alionekana kwenye hadithi za wasafiri.
Baada ya kusikiliza hadithi hizi, wasanii wa mashariki walionyeshwa simba haaminiki kabisa. Ilikuwa na michoro kama hizo, na sio muonekano wake halisi, kwamba wafugaji wa mbwa wa zamani waliongozwa. Ndiyo sababu mbwa wadogo wa Asia wanaonekana kama simba halisi. Lakini zinafanana sana na picha zao. Hakuna shaka kwamba wasafiri ambao walimwona mfalme wa wanyama walivutiwa zaidi na mane yake. Kwa sababu ya hii, canines za spishi nyingi za mashariki zina nywele ndefu sana katika eneo la kichwa na shingo.
Hizi sio tu Tibetani, lakini pia mbwa wa Wachina, kwa mfano, Pekingese au Chow Chow. Aina za Kitibet na Kichina zinafanana kwa njia nyingi kwa sababu China na Tibet ziliunganishwa na ile inayoitwa barabara ya hariri. Katika miji mingine, kama Kas, wafanyabiashara wa Kichina walikutana mara kwa mara. Inawezekana kwamba ilikuwa pamoja nao kwamba lamas walituma zawadi kwa mfalme wa Wachina, kati ya hao walikuwa mbwa wadogo ambao walithaminiwa sana. Ubudha unakataza biashara ya wanyama, lakini inawaruhusu kutolewa. Licha ya nia bora ya kidiplomasia, lamas hawakutaka apso ya lhasa kuenea zaidi ya ardhi yao, kwa hivyo walitoa watoto wa kiume tu.
Mnamo mwaka wa 1903, Dalai Lama wa kumi na tatu aliamua kutoa wanaume wawili na Lhasa mmoja wa kike kwa Kanali Mwingereza Bailey, ambaye alianza kuzaliana na ufugaji huu nchini Uingereza. Inachukuliwa kuwa Dalai Lama huyo huyo miaka kumi baadaye aliwasilisha kike na kiume kwa familia ya Amerika, ambayo ilianza kuzaa Lhasa huko New Jersey. Jina Lhasa Apsu lilibuniwa na Kanali Bailey, akichanganya jina la mji mkuu wa Tibetani na jina la zamani la uzao huu.
Maelezo ya vigezo vya nje vya mbwa Lhasa Apso
Lhasa Apso ni mbwa mdogo, aliyejengwa vizuri, mwenye nguvu. Kulingana na kanuni zinazokubalika, urefu katika hunyauka kwa wanaume ni 25, 4-26 cm, katika vipande kutoka cm 22-24. Na kosa la sentimita kadhaa. Uzito wa wanaume ni kutoka 5, 9 kg hadi 8 kg, bitches kutoka 4, 9 kg hadi 7 kg. Hoja vizuri na kifahari.
- Kichwa kufunikwa na nywele nene zilizoanguka juu ya macho, na kutengeneza ndevu zenye lush na masharubu. Fuvu la kichwa: nyembamba kwa wastani, sio gorofa sana, sio pande zote sana na sio umbo la apple. Paji la uso hutamkwa kwa wastani. Sehemu ya occipital haionyeshwi. Mifupa ya cheek na matao ya juu husafishwa.
- Muzzle - kufupishwa. Protuberance ya pua ni sawa, lakini sio mraba, urefu wa cm 4. Urefu wa muzzle kutoka paji la uso hadi ncha ya pua ni 1/3 urefu wa kichwa kwa ujumla (kutoka mwisho wa pua hadi occiput). Midomo kavu. Rangi yao ni nyeusi au hudhurungi. Taya ya chini hutoka mbele kidogo. Kuacha ni mkali. Meno ni meupe na ukubwa wa kati. Kuumwa kwa pincer au kuumwa kidogo chini - mkasi uliogeuzwa.
- Pua mbonyeo, pana, na mtaro wa pua unaoonekana vizuri. Katika wasifu, huteremka kidogo kuelekea juu. Rangi ya lobes ni nyeusi ya makaa ya mawe.
- Macho lhasa apsu ni kubwa, saizi ya kati, ina umbo la mviringo au mviringo, imewekwa mbele. Kope ni kavu na linafaa kukazwa. Aina yao ya rangi ni hudhurungi, hudhurungi-nyeusi. Muonekano ni mzuri, mzuri na utulivu.
- Masikio kuweka chini, kunyongwa chini, pindo kwenye pindo. Sura yao inaonekana tu katika mbwa zilizokatwa. Wao ni wa pembetatu, na makali ya mbele karibu na kichwa. Cartilage ni laini na laini.
- Shingo - ya urefu wa kati, yenye nguvu, iliyopinda, iliyofunikwa sana na nywele. Kunyauka hakutamkwi, hakuna umande.
- Sura mrefu kuliko urefu katika kunyauka. Mstari wa juu ni usawa. Sakram ni fupi na yenye nguvu. Hakuna mbavu zinazosimama. Kifua ni mviringo. Croup imepunguka kidogo. Tumbo la chini limefungwa kwa wastani.
- Mkia uwekaji wa juu, umekunjwa nyuma, lakini haukufungwa. Ina pindo nene.
- Miguu ya mbele - sambamba kwa kila mmoja, nguvu, hata, kufunikwa na nywele nene ndefu. Mabega yameteremshwa nyuma. Miguu ya nyuma imekuzwa vizuri, na misuli bora na curves zilizotamkwa. Vifundoni ni sawa wakati vinatazamwa kutoka nyuma na sio karibu sana.
- Paws kama felines, iliyokazwa vizuri, ya kati na ya pande zote. Nywele nyembamba hukua kati ya vidole. Pedi ni voluminous, mnene na nyeusi. Misumari ni ngumu.
- Kanzu na kanzu ya kati. Ni ndefu, nzito, sawa, ngumu, sio silky au mbaya.
- Ngozi kubana na kubana.
- Rangi rangi anuwai zinaruhusiwa kutoka dhahabu, hadi asali na mchanga, na pia mchanganyiko wao.
Tabia ya Lhasa apso
Wao ni wanyama wenye akili na wenye huruma, wanajaribu kuwa mshiriki wa familia. Bila kuingiliwa, wanajaribu kuandamana na wamiliki wao kila mahali. Mbwa hutazama matendo yao yote - angalia kile wanachofanya. Ukweli kwamba Lhasa Apso anapenda kuishi katika nyumba iliyolala kwenye viti na sofa sio sababu ya kuziona kama vitu vya kuchezea laini. Kwa kweli, ni ndogo na nzuri, na unataka kuwabana kutoka asubuhi hadi jioni. Lakini hata mbwa hawapendi mapenzi na mabusu, huruma haipaswi kuwa maana ya kuishi kwao.
Moja ya sifa za kushangaza za Lhasa ni hali yao ya kimbunga. Baada ya kujifunza juu yake, lazima ujifunze kumheshimu. Ikiwa unataka mbwa wako afurahi, huwezi kuiweka chini ya kifuniko cha glasi. Mito yenye lush kwa muda, anaweza kuchoka. Mpe nafasi ya kuwinda, akigundua msitu usioweza kuingia, hata ikiwa ni kwa nzige tu. Kwa kweli, baada ya kutembea, kanzu imekatwa kidogo, itabidi utumie wakati kidogo zaidi kuchana. Lakini haupaswi kufanya mtumwa wa uzuri wako mwenyewe kutoka kwa mnyama, tayari ana wasiwasi mwingi. Ubaya wa nywele ndefu ni kwamba paws zinaweza kuchanganyikiwa ndani yake wakati wa kushuka ngazi. Karibu watu wazima wote wa uzao huu, angalau mara moja katika maisha yao, wamepata kero kama hiyo na hawataki kuirudia. Kwa hivyo, ikiwa mbwa wako ni mbwa wa onyesho na hauwezi kuikata, beba chini kwenye ngazi kwenye mikono yako.
Ndani ya kuta za nyumba, Lhasa anajisikia vizuri, lakini kinyume chake pia ni kweli, nyumba inakuwa nzuri zaidi ikiwa mbwa kama huyo anaizunguka. Wao ni safi sana na ya chini. Hata kama mbwa amelala kwenye fanicha, hauwezekani kupata athari za uwepo wake hapo. Badala yake, utapata mnyama mwenyewe hapo. Mara nyingi, baada ya kupanda kwenye sofa, mbwa wadogo hawawezi kushuka kutoka humo. Katika hali nyingine, miguu mifupi ni shida kubwa, wakati kwa wengine ni vizuri sana. Moja ya mifugo ya zamani ya mbwa simba ina jina - kutembea chini ya meza.
Nje ya nyumba, sio ngumu kushughulikia. Pets hazichoki na jukumu lao, zinaweza kuhimili matembezi marefu na hata kupanda mwinuko kupanda. Wamiliki wenyewe wanapaswa nadhani wakati wa kuwachukua - lhasa wenyewe hawana uwezekano wa kuelewa hii. Wanyama wa kipenzi watasonga mbele hadi wataanza kuanguka kutoka kwa uchovu, ambayo inaonekana kuwa ya kupendeza. Inafurahisha kuchukua mbwa hizi kwa matembezi kwa sababu zingine nyingi. Wanaruhusiwa kwenda ambapo mbwa wakubwa hawaruhusiwi.
Kwa mfano, wanaweza kuletwa salama kwenye mgahawa. Mbwa atakaa kimya mikononi mwake, bila wasiwasi juu ya kile kinachotokea karibu. Hii sio tu kwa sababu Lhasa wameelimika vizuri. Moja ya fadhila zao ni hamu yao ya kawaida. Hii ndio kesi adimu zaidi katika ulimwengu wa canine, lakini lhasa apso ni kama hiyo tangu kuzaliwa. Wanajisikia kama mtu kuliko mbwa - wa thamani, kama vito, mzito na mwenye busara kama watawa wa Tibetani. Lakini ukiwatazama kwa ujanja, unaweza kugundua kucheza kwao na ucheshi.
Lhasa apso afya ya mbwa
Lhasa apso kwa ujumla ni nguvu, ina mfumo mzuri wa kinga. Jambo pekee ambalo linahitaji umakini ni muzzle wao uliofupishwa. Kwa sababu ya hii, katika msimu wa joto, wanaweza kupata kiharusi. Kwa hivyo, usitembee na mbwa kama huyo katika masaa ya moto kwenye jua wazi. Kuwa na kontena la maji nawe kwa mnyama wako anywe.
Utunzaji wa Lhasa apso
- Sufu lhasa apso peke yake haitaonekana mzuri. Makini mengi yanapaswa kulipwa kwenye choo cha mbwa kama huyo - haswa maonyesho. Hakuna curlers au papillots inahitajika hapa, lakini wakati mbwa ana umri wa miezi sita, italazimika kufanya kazi sana na sega na brashi. Kwa wanyama wa kipenzi wasishiriki katika hafla za onyesho, utunzaji wa kanzu ya manyoya ni rahisi. Mstari wa nywele unahitaji umakini mwingi, isipokuwa ikiwa umefupishwa. Mbwa zilizopunguzwa zinaonekana nzuri pia. Ni rahisi kwao kukimbia na kucheza. Kuoga Lhasa Apso mara moja kwa wiki. Shampoo na kiyoyozi zinahitajika kwa nywele ndefu. Kabla ya "umwagaji", mkusanyiko hupunguzwa na maji. Povu ya kuosha hutumiwa kwa nywele iliyosababishwa ya mnyama. Kisha safisha shampoo, weka kiyoyozi ambacho kitalainisha kanzu, kuifanya iwe laini, laini na yenye kung'aa. Pia husafisha vizuri ili kuzuia mba. Mbwa imefutwa kavu na kitambaa na kukaushwa na kavu ya nywele, hewa ya joto.
- Makucha hukatwa mara kwa mara kwa kutumia makucha. Kwa kuwa hawa ni mbwa wa sofa, kucha zao hukua haraka. Udanganyifu unafanywa mara moja kwa wiki.
- Masikio lhasa apso kunyongwa na kufungwa. Nywele nene hukua ndani ya auricle yao, ambayo ni bora kuipunguza - kung'oa. Kwa sababu ya hii, hukusanya sulfuri nyingi na mkusanyiko wa matope. Kwa hivyo, pamoja na kukwanyua, lazima kusafishwa mara mbili kwa wiki kwa msaada wa bidhaa maalum. Lotion imejazwa ndani ya sikio, ikipunzwa kwa upole na kutolewa kwa muda. Kisha wanafuta ziada yote kutoka sehemu ya nje ya sikio.
- Macho zinahitaji kukaguliwa mara kwa mara. Ikiwa vumbi linaingia, ni bora kuifuta. Unaposhukia ugonjwa mbaya zaidi, chukua mbwa wako kwa kliniki ya mifugo ili uone daktari wa macho.
- Meno fundisha lhasa apso kusafisha kutoka umri wa puppy. Udanganyifu unafanywa mara kadhaa kwa wiki. Brashi maalum na keki za kula zitakusaidia kwa hii. Unaweza kujaribu kupiga mswaki meno ya mnyama wako na mkaa ulioamilishwa. Inaondoa kikamilifu jalada kutoka kwa meno ya mbwa. Baada ya kulainisha makaa ya mawe na maji, unahitaji tu kusugua meno ya mnyama-mwenye miguu minne.
- Kulisha inategemea hasa mmiliki wa lhasa. Unachomlisha mbwa wako, kwa hivyo inaonekana na inahisi ipasavyo. Lishe ni sehemu muhimu ya afya ya wanyama. Sehemu za lishe lazima ziwe na usawa, kwa uwiano mzuri wa protini, mafuta, wanga, nyuzi, vitamini na madini. Mbwa inapaswa kupokea chakula kwa wakati unaofaa, kipimo na tu baada ya kutembea. Kama mbwa wote wenye pua fupi, Lhasa anapaswa kuwa na maji safi kila wakati. Katika maonyesho, hutiwa maji kutoka glasi, ili wasilowishe nywele zao nzuri ndefu kwenye ndevu na masikio. Unaweza kulisha chakula asili na bidhaa za kumaliza. Kwa kweli, chakula kavu ni rahisi zaidi. Wana kila kitu unachohitaji. Hakuna haja ya kumpa mbwa wako vitamini na madini kando. Hautasumbua ni nini cha kuweka hapo na ni kiasi gani, kata na upike kwenye jiko. Mkusanyiko wa Premium huchaguliwa kulingana na sifa za kuzaliana na hali ya mwili wa mbwa. Kula chakula kama hicho, rafiki yako wa miguu-minne atakuwa katika hali nzuri kila wakati.
- Kutembea ni muhimu angalau mara tatu kwa siku. Ingawa ni vipenzi vya sofa, wanapenda kukimbia na kucheza. Upekee wa kuzaliana ni kwamba Lhaso inapaswa kuishi tu ndani ya nyumba. Hakuna kesi inapaswa kuwekwa uani. Katika hali ya hewa ya kuteleza, weka blanketi juu ya mnyama wako ili kanzu yake nzuri ya manyoya isiwe chafu.
Mafunzo ya Lhasa apso na ukweli wa kupendeza
Mbwa zote zinahitaji kufundishwa, hata ikiwa ni ndogo. Kuna maoni potofu ya wamiliki wengine wa mbwa wa jike ambao hawaitaji kufundishwa. Kama matokeo ya upungufu wa nafasi hii muhimu, mtu anapata "mnyama mdogo". Anza elimu kutoka wakati mtoto anaonekana nyumbani kwako.
Katika Tibet, kuna hadithi nzuri juu ya jinsi uzao huu ulionekana. Wakati mtu wa kawaida akifa, roho yake imejumuishwa katika kiumbe kingine. Katika maisha ya baadaye, atasafishwa zaidi. Wakati mtu aliyechaguliwa akifa, kuzaliwa upya hakuhitajiki tena, mwishowe alipata raha ya kiroho. Huu ndio msingi wa falsafa ya Ubudha.
Lakini siku moja ilitokea kwamba roho iliyochaguliwa ya Lama haikufanikiwa kwa wakati unaofaa na ilibidi apitie mwili mwingine. Walakini, hakuweza kujiingiza katika mwili wa mwanadamu. Halafu asingeweza kudumisha kiwango cha usafi wa kiroho kilichopatikana kwake katika maisha yake ya awali. Lama aliamua kurudi Duniani katika mwili wa mnyama, akichagua mzuri zaidi na aliyeinuliwa kati yao, mbwa aliye na moyo safi - lhasa apso.
Bei ya watoto wa mbwa wa Lhasa
Watoto hawa watapendeza mtu yeyote. Haiwezekani kumbembeleza mmoja wao na usichukue nyumbani kwako. Lakini kwanza unahitaji kuamua ikiwa uzao huu ni sawa kwako. Bei ya watoto wa mbwa ni kati ya $ 300 hadi $ 700.
Jifunze zaidi juu ya kuzaliana kwa Lhasa Apso kwenye video ifuatayo:
