Asili ya Mbwa wa Mchungaji wa Asia ya Kati na madhumuni yake, kiwango cha nje, tabia, afya, utunzaji, ukweli wa kuvutia. Bei wakati wa kununua mbwa wa mbwa mwitu. Alabai ni moja ya mifugo ya mbwa kongwe, iliyo na umbo kubwa la Molossian, nyuma ambayo uzoefu mkubwa wa maisha na njia ngumu ya uteuzi wa asili unaodumu kwa milenia kadhaa. Alabai ni mbwa mchungaji mzuri, katika asili ambayo unaweza kupata karibu mifugo yote ya mchungaji na mbwa wa vita wa Mashariki na Asia, ambayo haikuunda nje ya kipekee tu ya mbwa mkubwa, lakini pia ilimpa mbwa mchungaji wa Alabai tabia ngumu, isiyoogopa na huru, kujitolea maalum kwa mmiliki na uaminifu kwa jukumu.
Historia ya asili ya Mchungaji wa Asia ya Kati
Mwakilishi wa kuzaliana, ambayo mara nyingi huitwa katika maisha ya kila siku mbwa mwitu wa Turkmen au kwa njia ya Waturkmen - Alabai katika ukuzaji wake amekwenda mbali kwa malezi ya kikabila, inakadiriwa na watafiti wa kisasa katika miaka 4 elfu.
Ambapo hasa uzao haujulikani kwa hakika, kuna aina ya nadharia. Watafiti wengine wanapendekeza Tibet kama nchi ya kihistoria, wengine - nyika za Manchu, wengine - eneo la Asia ya Kati kutoka Bahari ya Caspian hadi Ukuta Mkuu wa Uchina, kutoka Urals Kusini hadi Baikal. Na ambaye nadharia ni sahihi zaidi ni ngumu kuamua. Inawezekana kwamba wote ni sahihi, na wengine, na wengine. Ambapo mababu wa Alabay ya kisasa hawajatembelea kwa maelfu ya miaka, wakiongozana na wahamaji wapenda vita wa nyika.
Pia ni ngumu kuelewa mchanganyiko wa spishi ambazo ziliruhusu uundaji wa kipekee wa mbwa. Watafiti-cynologists katika tofauti anuwai hufikiria ushiriki wa karibu mbwa wote wanaojulikana wa mapigano na ufugaji wa Mashariki ya Kale katika mchakato wa uteuzi wa asili wa Alabai wa karne nyingi. Wanaoitwa mara nyingi na wanasayansi: Mastiff wa Kitibeti, mbwa wa vita wa Mesopotamia, na vile vile mbwa mchungaji wa Kimongolia. Inawezekana kwamba tu utafiti wa DNA ya mbwa wa Asia ya Kati unaweza kuweka hatua ya mwisho katika mjadala.
Jina "Alabai", linalotumiwa mara nyingi kwa kuzaliana, sio sahihi kabisa, kwani mbwa wa rangi fulani tu anaweza kuitwa alabai. Jina la spishi hii lina maneno mawili "ala" - "variegated, rangi nyingi" na "bai" - "tajiri". Walakini, inawezekana pia kumwita mnyama "mbwa mwitu wa Turkmen" ikiwa tu ana asili ya Waturuki tu. Baada ya yote, ingawa mbwa hawa wachungaji wakubwa hutangazwa kuwa hazina ya kitaifa ya Turkmenistan (ambayo inaweka vizuizi kwa usafirishaji wao kutoka nchi), pia ni ya kawaida (japo kwa idadi ndogo) katika wilaya za Uzbekistan na Kazakhstan.
Huko Uzbekistan, mbwa hawa huitwa "buribosar", ambayo inamaanisha "mbwa mwitu" kutoka Uzbek. Kweli, huko Kazakhstan kuna jina la kitaifa na la mashairi sana - "tobet", ambayo kwa kweli hutafsiri kama "mbwa ameketi juu ya mlima." Kila mmoja wa Kazakhs, Turkmen au Uzbeks anamchukulia mchungaji huyu kuwa mbwa wake wa asili, na kwa hivyo majina ya uzao huo hutofautiana kulingana na utaifa: Turkmen Alabai au Chopan it ("mbwa wa mchungaji"), Kazakh Tobet, Uzbek Buribosar. Na wote wana haki ya kihistoria ya kuishi. Hii inamaanisha kuwa jina la uaminifu zaidi na sio la kukasirisha la kuzaliana ni Mbwa wa Mchungaji wa Asia ya Kati. Chini ya jina hili, mifugo hiyo ilisajiliwa baadaye katika FCI.
Licha ya ukweli kwamba wanyama hawa wamekuwepo Asia ya Kati tangu zamani, ufugaji wa kisayansi wa mbwa hawa ulianza tu mnamo 1930 katika Soviet Union. Mbwa kubwa zilitakiwa kutumiwa katika USSR kulinda vifaa muhimu vya serikali na jeshi. Walakini, hivi karibuni washughulikiaji wa mbwa walilazimika kuachana na mradi huu kwa sababu ya hali ngumu ya Asia ya Kati, ambaye hakutaka kukaa kwenye mnyororo na tabia yake ya kuamua mwenyewe ni nani atakuwa rafiki na ni nani wa kumchukulia kama bwana wake. Uendelezaji zaidi wa kuzaliana ulifanywa kwa kujitegemea, umegawanyika kwa njia ya kikabila. Jamuhuri zote za umoja wa Asia ya Kati (Kazakhstan, Kyrgyzstan, Tajikistan, Turkmenistan, Uzbekistan) zilianza kuzaa mbwa wa kichungaji peke yao, kutegemea nyenzo za maumbile za hapa, ambazo zilileta ladha maalum ya kitaifa kwa kuzaliana.
Pamoja na kuanguka kwa Umoja wa Kisovyeti, uzao wa Mbwa wa Mchungaji wa Asia ya Kati ulianguka kwa kuoza kwa muda, na baadaye ikaanza kukua, mwishowe ikagawanyika kwa ukabila. Katika kuzaliana mbwa wa mchungaji, Turkmenistan ilifanikiwa zaidi, baada ya kufanikiwa kukuza na kuidhinisha kiwango cha ufugaji chini ya Umoja wa Kisovieti (Julai 30, 1990), ikiiita "Turkmen Alabay", na pia kuzuia kisheria usafirishaji wa watoto wa mbwa wa Alabai kutoka eneo la Turkmenistan (kutoka Aprili 15, 1990), ambayo iliruhusu kuokoa mifugo.
Kwa msingi wa mfano wa kitaifa, kiwango cha kuzaliana cha Mbwa wa Mchungaji wa Asia ya Kati kilitengenezwa, kilichoidhinishwa na Shirikisho la Kimataifa la Wanahabari (FCI) mnamo Mei 17, 1993. Haki ya kuwakilisha ufugaji kwenye mashindano ya kimataifa, na pia kufanya mabadiliko kwa viwango vya ulimwengu, inategemea Shirikisho la Urusi (kama mrithi wa kisheria wa USSR).
Mabadiliko ya mwisho katika kiwango cha FCI yalifanywa mnamo 2010.
Kiwango cha nje na sifa za kuzaliana kwa Alabai
Alabai ni mbwa mchungaji, anajulikana kwa saizi yake kubwa na mmoja wa mbwa ishirini kubwa zaidi ulimwenguni. Ukubwa wa kuzaliana ni wa kushangaza sana. Ukuaji kwa kunyauka kwa mwanamume aliyekomaa kijinsia (mbwa mzima kabisa huwa na umri wa miaka 3) hufikia upeo wa sentimita 70. Ukubwa huu ni kawaida kabisa kwa mbwa wa kawaida wa wachungaji wanaofuga mifugo mahali pengine huko Kazakhstan. Lakini pia kuna vielelezo kubwa zaidi hadi sentimita 90 kwa urefu, ambayo, kwa kuzingatia uwiano wa jumla wa mwili, inakubalika kulingana na kiwango. Wanawake wa Alabai ni kidogo kwa saizi, urefu wao wa juu ni sentimita 65-69. Uzito wa mbwa mwitu wa Asia ya Kati hufikia kilo 50-80 kwa wanaume na kilo 40-65 kwa viwiko.
- Kichwa kubwa, voluminous, sawia na saizi kubwa ya mnyama, na fuvu la mraba-mstatili. Protuberance ya occipital imekuzwa vizuri, haionekani vizuri, lakini inashika kwa urahisi. Sehemu ya mbele ya fuvu ni gorofa. Matao superciliary ni vizuri defined. Kusimama (mpito kutoka paji la uso hadi kwenye muzzle) ni laini, sio iliyotamkwa haswa (lakini pamoja na matuta wazi ya paji la uso inatoa athari ya kusimama mkali). Muzzle ni kubwa, mstatili, imejaa mwili, badala butu, ya urefu wa wastani. Midomo ni minene. Wakati taya zimefungwa, mdomo wa juu hufunika taya ya chini ya mnyama. Daraja la pua ni pana, kama sheria, sawa, lakini watu walio na maelezo mafupi ya pua pia hupatikana. Pua ni tofauti, kubwa, na nyeusi kwa rangi. Na rangi nyepesi ya manyoya: nyeupe au fawn, kiwango kinaruhusu rangi ya lobe ya rangi tofauti, nyepesi. Taya ni pana na nguvu kubwa mno. Taya ya chini huunda kidevu kikubwa cha Alabai. Meno ya kawaida yaliyowekwa (meno 42). Meno ya incisor yako kwenye mstari mmoja. Canines ni kubwa sana, imewekwa kidogo. Hata uwepo wa meno yaliyovunjika au kung'olewa (pamoja na incisors inayoonekana na canines) haiathiri tathmini ya jumla ya muundo wa mbwa.
- Macho Alabai ina umbo la mviringo, saizi ndogo, na upana, kuweka sawa. Rangi ya cornea inaweza kuwa ya vivuli anuwai vya hudhurungi na hazel (kahawia, hazel nyepesi, hazel nyeusi, hudhurungi na zingine). Kope ni nene, sio kulegalega, kavu. Macho yana sura ya ujasiri inayoelezea, kali na iliyojaa heshima.
- Masikio kuweka chini (msingi wa auricle ni takriban chini au chini ya kiwango cha macho), saizi ya kati, ikining'inia kando ya mashavu. Mara nyingi, masikio hukatwa mafupi, ambayo hufanya mbwa aonekane kama beba isiyo na kubeba. Masikio yaliyopunguzwa au yasiyokatwa ya mbwa - hii haiathiri kiwango.
- Shingo nguvu, kubwa, ya urefu wa kati na mviringo katika sehemu ya msalaba, na kusimamishwa.
- Kiwiliwili Aina ya Molossian, fomati iliyosawazishwa vizuri, yenye nguvu sana na yenye nguvu, isiyo na uzito wa kupita kiasi. Kifua ni pana sana, imekua vizuri, imeinuliwa, na umande wa tabia. Kunyauka ni juu, misuli, imeelezewa vizuri. Nyuma ni misuli, pana, gorofa, ndefu ya kutosha, sawa. Mstari wa nyuma una kuongezeka polepole kutoka kunyauka hadi kwenye gundu. Rump ni nguvu, ya urefu wa kati, karibu sawa na urefu na urefu wa kunyauka. Tumbo limefungwa vizuri.
- Mkia kuweka juu, nene chini, umbo la mundu. Kuna Alabai na mkia ulio na umbo la pete. Mchakato wa caudal, kama sheria, hukamatwa katika siku za kwanza za maisha hadi kufikia kiwango cha kuwa chache. Kuna watoto wa mbwa walio na bobtail ya kuzaliwa. Uwepo au kutokuwepo kwa docking hakuathiri tathmini.
- Miguu sawa, ndefu kwa wastani, misuli nzuri, na mfupa mpana wenye nguvu. Paws ni kubwa, mviringo, imefungwa vizuri "ndani ya donge". Paw pedi ni mnene, elastic, nene na ngozi ngumu. Misumari ni rangi nyeusi (katika mbwa-rangi nyepesi, ni nyepesi).
- Ngozi elastic na nene, na kusimamishwa kwenye shingo na dewlap, jamaa inayoweza kusongeshwa kwa misuli (ambayo hukuruhusu kuachana kabisa na taya za mpinzani vitani).
- Sufu mnene sana, sawa, hadi sentimita 10 kwa urefu (kuna aina ya alabai yenye manyoya mafupi - hadi sentimita 3-5), na kanzu mnene yenye joto. Mbele ya miguu na juu ya kichwa cha mbwa, nywele ni fupi na karibu na ngozi. Manyoya yanapatikana - nyuma ya masikio, nyuma ya viungo, kwenye mkia. Inawezekana pia kuwa na mane kwenye shingo ya mchungaji.
- Rangi mbwa zinaruhusiwa anuwai zaidi. Mpangilio wa rangi tu ambao unachanganya kahawia na kijivu-hudhurungi (kwa tofauti yoyote) inachukuliwa kuwa haikubaliki.
Tabia ya Alabai
Kuanzisha mazungumzo juu ya tabia ya mbwa mwitu hawa wa hadithi, ningependa kukumbuka usemi wa wahamaji wenyewe juu ya mbwa huyu wa kushangaza: "Alabai hainuki - amewekwa katika njia ya adui; hukimbia - hukimbilia; haumi - anapiga. " Maneno haya ya sifa yanasema mengi juu ya talanta za kufanya kazi za mbwa, zinazothaminiwa zaidi na wachungaji. Na ikiwa mbwa ni wa kipekee kama msaidizi wa mchungaji, basi kwa kuweka kama mnyama ni shida na haifai kwa kila mtu. Mbwa huyu ana tabia nzuri ya fujo, na tabia kubwa ya kutawala, ambayo, bila ujamaa wa wakati unaofaa na mafunzo sahihi na mshughulikiaji mzuri wa mbwa, hairuhusu kila mtu na kila mtu kuwa na mnyama kama huyo.
Walakini, Mbwa wa Mchungaji wa Asia ya Kati aliyefundishwa ni jambo tofauti kabisa. Huyu ni mbwa mzuri, hodari na jasiri, jasiri, lakini haingii kwenye vita, ametulia, lakini ana uwezo wa kukabiliana mara moja na tishio. Yeye sio mnyenyekevu na anayeaminika, anajiamini na haamini wageni (na kwa hivyo ni mlinzi makini na nyeti). Mbwa ni rafiki mzuri wa mmiliki wake na anaweza kuwa rafiki mzuri sana, ingawa ana tabia mbaya na ya kujitegemea.
Afya ya Alabai ya Asia ya Kati
Kwa ujumla, inaaminika kwamba mbwa wa Alabai, ambaye amepitia karne nyingi za uteuzi wa asili, ni mfano wa mbwa asiye na shida yoyote ya kuzaliana. Hii ni kweli kesi. Mbwa mwitu kweli ina afya bora, mabadiliko bora kwa hali ya hewa na kinga kali kwa kila aina ya maambukizo.
Lakini kuna moja "lakini" ambayo inatia wasiwasi sana wamiliki wa mbwa huyu mzuri. Na hii "lakini" imeunganishwa na saizi kubwa ya mbwa mchungaji. Uzazi huu, kama aina nyingi kubwa za mbwa, unakabiliwa na dysplasia ya kiuno na kiwiko. Dislocations na subluxations, majeraha kwa mifupa ya ncha za ukali tofauti pia mara nyingi hufanyika.
Matarajio ya maisha ya mbwa mwitu kuu wa Asia ya Kati hufikia miaka 12-15 na utunzaji mzuri na umakini wa mmiliki kwa shida zake. Na huu ni umri wa heshima sana kwa mnyama wa saizi yake. Ni tabia kwamba katika nchi ya Mbwa wa Mchungaji wa Asia ya Kati, wachungaji wa eneo hawajali sana afya ya mbwa huyu wa kipekee. Kuhifadhi mbwa idadi kubwa kwa mchungaji daima imekuwa jambo la juu na lenye shida. Kwa hivyo, ni wanyama tu wenye uwezo, hodari na jasiri waliobaki kufanya kazi, na mbwa wengine (dhaifu, "wasio na kichwa", wavivu na waoga) waliangamizwa bila huruma. Ambayo, kwa kweli, ilifanya iwezekane kuboresha ubora wa watoto zaidi, lakini haikuchangia kuongezeka kwa idadi ya watu.
Wachungaji wa Turkmen hutibu majeraha yoyote waliyopokea vitani kwa urahisi sana - wao hunyunyiza majivu kutoka kwa moto. Mbwa mgonjwa hushonwa kwa chuma chenye moto mwekundu katika eneo fulani kati ya macho (kuhamasisha nguvu za kupambana na ugonjwa huo). Kutoka kwa minyoo, mbwa hupokea kipande cha ngozi ya kondoo na sufu kwenye lishe, na ili meno hayafunguke, husuguliwa na mafuta ya mkia yenye mafuta. Mbwa hupata dawa zingine mwenyewe kwa njia ya mizizi na mimea. Haishangazi kwamba dawa kama hiyo ya mifugo ya Spartan imeinua mchungaji sugu wa magonjwa.
Vidokezo vya utunzaji wa Alabai
"Asia ya Kati" haijulikani kwa kawaida katika utunzaji na matengenezo, haina adabu katika lishe. Hasa ikiwa anafanya biashara yake ya kawaida - analinda nyumba na mifugo.
Ni suala jingine ikiwa yeye ni mbwa wa onyesho. Basi mmiliki atalazimika kufanya kazi kwa bidii. Mbwa ana ukubwa mkubwa na ana kanzu nene sana na kanzu ya chini. Walakini, kuchana vizuri mara mbili au tatu kwa wiki kunatosha hapa. Kuoga ni nadra na hufanyika usiku wa kuamkia ubingwa.
Chakula cha mnyama mkubwa kama huyo kinapaswa kuwa cha kutosha na ni pamoja na madini na vitamini vyote muhimu. Chakula bora huchaguliwa kwa msingi wa lishe ya kiwango cha juu ya viwandani na kuongezea maandalizi ya multivitamini na magumu ya madini.
Ukweli wa kuvutia juu ya Alabai
Aksakals wenye nywele zenye rangi ya kijivu wa Asia ya Kati, pamoja na babu zao na babu zao, bado wanapitisha mdomo kwa mdomo hadithi juu ya asili ya kweli ya mbwa mwitu wa sasa wa Asia ya Kati. Na kulingana na hadithi, inageuka (bila kujali wanasayansi wanasema nini hapo) kwamba babu wa Alabaevs wa kisasa alikuwa mnyama wa kushangaza ambaye alikuwa akiishi katika nyika za Turkmen tangu zamani.
Kwa sura, alifanana na mbwa-nusu kubwa, nusu-fisi wa muonekano wa kutisha sana. Wenyeji waliiita "Syrtlon". Mnyama huyo alipokea jina hili kwa sababu ya manyoya makubwa kwenye miguu yake ya nyuma, akiacha alama ya tabia chini. Ilikuwa ni "kadi ya kutembelea" ambayo wawindaji na wafugaji wa Turkmen walijifunza juu ya matendo ya mnyama huyo mbaya.
Syrtlon alikuwa mwerevu, mjanja na mjanja. Kwa miongo mingi aliwaogopa wachungaji wa eneo hilo, akichukua ushuru wa damu kutoka kwa mifugo yao. Na usiku kamili wa mwezi, syrtleon bila woga alikaribia makao ya wachungaji na kuchukua mbwa bora wa mchungaji pamoja naye.
Aksakals wana hakika kuwa ilikuwa kutoka kwa "ndoa" kama hizo kwamba mbwa kubwa zilizo na mwili wenye nguvu na tabia ya kujitegemea isiyo na woga walionekana kwenye nyika, ambayo sasa inaitwa Alabay. Kweli, syrtlon baadaye "iliondoka" (ndivyo waturuki wa zamani wanasema kwa heshima) kutoka maeneo haya, wakiacha watoto wao kama tuzo kwa wachungaji.
Bei wakati wa kununua puppy Alabai
Huko Urusi, mbwa mwitu wa Asia ya Kati kwa muda mrefu na kwa uthabiti amechukua mahali pake pazuri. Ana mashabiki na wapenzi wengi. Na ndio sababu kuna wafugaji wengi kote nchini. Hakuna shida kabisa kupata mtoto mchanga safi.
Gharama ya watoto wa Alabai nchini hutofautiana sana, lakini kwa wastani, mwakilishi bora wa kuzaliana atakulipa rubles 30,000-45,000. Kwa kweli, watoto wa mbwa wenye ukweli zaidi na historia yao ya asili, na pia matarajio mazuri kwenye mashindano, ni ghali zaidi.
Kwa habari zaidi kuhusu Alabai, angalia video hii:
