Asili ya kuzaliana kwa Ainu na madhumuni yake, kiwango cha nje, tabia ya mbwa, maelezo ya afya, ushauri juu ya utunzaji. Ukweli wa kuvutia. Bei ya ununuzi. Ainu ni mbwa mkata zaidi wa damu ya Kijapani, na muonekano wake wote unafanana na mbwa mwenye sled kali. Lakini hautaweza "kumpanda" mbwa huyu. Hakuna mtu aliyewahi kufanya hivyo. Ndio, na sio mbwa wa sled, lakini uwindaji. Tangu zamani, Ainu alikuwa akifanya ufuatiliaji na kutesa dubu na mbwa mwitu, bila kabisa kutoa hasira na nguvu za hawa mahasimu. Na ndio sababu tabia ya mbwa huyu ni "asiyevunjika": huru na mkaidi. Sio kila mtu anayeweza kufanya urafiki na mbwa mwenye akili, lakini mwenye kiburi ambaye anajua thamani yake mwenyewe, lakini ukipata marafiki, hautaweza kuachana naye kamwe, na hatawahi kukusaliti.
Hadithi ya asili ya Ainu
"Ainu" - iko chini ya majina haya ya asili (ambayo hutafsiriwa kutoka kwa lugha ya ethnos za zamani zinazoishi katika mkoa wa Mashariki ya Mbali kama "mtu") mbwa huyu wa kipekee anajulikana katika nchi za Ulaya na Amerika. Huko Japani, kuna jina lingine kwao - "Hokkaido", ambayo mbwa wamesajiliwa katika Studbook ya Klabu ya Kijapani ya Kennel (JKC). Kuna majina mengine ambayo hayajulikani sana kwa duara pana: "Hokkaido-inu", "Ainu-ken", "mbwa wa Hokkaido".
Ainu ni moja ya mifugo sita ya mbwa wa asili ya asili ya Wajapani ambao wameorodheshwa kama mbwa wanaolindwa sana nchini Japani. Ndio, Wajapani wanajali sana juu ya usafi wa damu ya mbwa wao wa asili, huenea katika nchi zingine za ulimwengu na kujaribu kila njia kufafanua historia yao ya asili, ambayo, kama kawaida katika mifugo ya zamani, ni ilipotea kirefu katika karne.
Historia ya mbwa wa Ainu ilianzia kisiwa cha pili kwa ukubwa nchini Japani - Hokkaido (kwa hivyo moja ya majina ya kuzaliana), karibu miaka elfu moja iliyopita. Inaaminika kuwa ilizalishwa na Ainu wa zamani (watu ambao wamekaa visiwa vya Japani na Primorye ya Mashariki ya Mbali tangu nyakati za zamani). Jina lingine la mbwa hutoka kwa jina la utaifa.
Wanasayansi bado hawajui hakika kutoka kwa mnyama gani Ainu mzuri anaongoza ukoo wake wa zamani. Inajulikana tu kuwa Ainu-ken imekuwa ikitumiwa kikamilifu na wakaazi wa eneo hilo kwa muda mrefu kuwinda dubu, kulungu na sasa mbwa mwitu waliopotea. Pia, mbwa hawa walinda makao (chise) katika vijiji vya Kotan vya watu wa Ainu, kambi zao za uvuvi na uwindaji, wakifanya kazi ya mbwa wa asili na kusaidia kabila hili la zamani kuishi katika nyakati ngumu.
Kwa karne nyingi za uwepo, uteuzi wa asili na uteuzi wa watu (unaolenga kuhifadhi watu muhimu zaidi na wenye uvumilivu, kunyimwa uwezekano wa maboresho yoyote ya bandia) wameunda mbwa ambaye ni wa kipekee kwa nje yake, aliyebadilishwa kikamilifu na hali ngumu ya hali ya hewa ya kisiwa, wasio na heshima katika chakula na hali ya kutunza.
Ilikuwa katika fomu hii ya asili kwamba mbwa wa asili wa Ainu walinusurika hadi mwanzoni mwa karne ya 20, ambayo, kwa kweli, historia yao ya kisasa ilianza. Kwa mara ya kwanza, Wajapani walizingatia sana mbwa wa kisiwa cha Hokkaido wakati wa "tukio huko Hakkoda" katika msimu wa baridi wa 1902, wakati wanajeshi 199 wa jeshi la kifalme waliganda hadi kufa wakati wa mazoezi ya mazoezi kwenye kilima cha Hakkoda. Wakati wa utaftaji, kwa mara ya kwanza, mbwa wa asili wa Hokkaido walitumiwa kutafuta miili ya wafu, ambayo ilithibitika kuwa bora katika hali ngumu ya msimu wa baridi kali wa theluji na baridi.
Kuanzia wakati huo, Japani nzima ilijifunza juu ya mbwa wa Ainu, na washughulikiaji wa mbwa wa Japani walikuwa wakijishughulisha sana na ufugaji wenye talanta na muhimu. Mnamo 1937, serikali ya Japani iliamua kuongeza mbwa wa Ainu kwenye orodha ya hazina asili ya kisiwa cha Hokkaido, iliyolindwa na sheria, ikibadilisha jina lao la kuzaliana kuwa Mbwa wa Hokkaido au Hokkaidoinu. Kuanzia wakati huo kuendelea, uhifadhi wa Hokkaido Inu safi ulikuwa wa lazima kwa wafugaji wote wa mbwa na wafugaji wa Japani, usafirishaji wa wanyama nje ya nchi ulikatazwa na kuadhibiwa na sheria.
Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, Hokkaido Inu, walipata mafunzo maalum, walitumiwa na Wajapani kupeleka ripoti za jeshi, utambuzi wa eneo la adui, na pia kutafuta wafungwa waliotoroka. Matumizi ya Ainu katika vita yalisababisha uharibifu kwa idadi yao, ambayo ilihitaji ufufuo wa kuzaliana katika masaa ya baada ya vita. Ilikuwa hadi 1951 kwamba idadi ya mbwa wa Hokkaid ilirudi katika viwango vya kabla ya vita.
Licha ya ukweli kwamba kuonekana kwa mbwa wa Ainu, ambaye alikua Hokkaido Inu, imebadilika kidogo kwa miaka (wafugaji waliweza kutofautisha kidogo rangi ya kanzu ya mnyama), kiwango cha mwisho cha kuzaliana kilikubaliwa tu mnamo 1964. Hii iliruhusu mwaka huo huo kupokea kutambuliwa rasmi katika Shirikisho la Kimataifa la Wanahabari (FCI) na Klabu ya United Kennel (UKC). Mbwa aliingiza Vitabu vyao vya masomo chini ya jina Hokkaido.
Mabadiliko ya mwisho kwa kiwango cha Kimataifa cha Ufugaji yalifanywa mnamo Desemba 1994. Tangu katikati ya miaka ya 90, jiji la Japani la Sapporo limekuwa na mashindano ya mara kwa mara ya mbwa wa hokkaido, idadi ya washiriki ambayo hufikia watu 100 hadi 150.
Aina ya Hokkaido Inu bado ni ndogo kwa idadi na ni marufuku kusafirishwa kutoka Japani. Yeye ni mifugo nadra sana ya mbwa katika nchi zingine. Historia ya vielelezo moja vya Ainu ambavyo vilifika Ulaya au Amerika kila wakati vinahusishwa na visa vya kusafirisha.
Kusudi na matumizi ya Ainu
Wenyeji asilia wa kisiwa cha Hokkaido walitumia mbwa wa Ainu kuwinda wanyama wakubwa - dubu, kulungu wa Mashariki ya Mbali na mbwa mwitu. Pia, mbwa hawa walinda vijiji na ng'ombe zao kutoka kwa wanyama wanaowinda.
Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, Hokkaido Inu ilitumika kama mbwa wa mawasiliano wa kuaminika, na pia mbwa wa utaftaji na utaftaji.
Wawakilishi wa kisasa wa kuzaliana tayari wamekusudiwa uwindaji, haswa kwani wanyama wengi (mchezo unaowezekana) wanalindwa na muundo wa uhifadhi wa asili wa Japani. Wakala wa utekelezaji wa sheria pia walilazimishwa kuacha matumizi ya Ainu, kwa sababu ya idadi yao ndogo na gharama kubwa.
Kwa hivyo, kwa sehemu kubwa, wawakilishi wa mbwa wa Hokkaido, ambao sio kawaida sana hata huko Japani yenyewe, hupatikana na Wajapani, haswa kama mbwa wenza, kwa madhumuni ya maonyesho, na pia kushiriki kwenye mashindano ya michezo katika ustadi wa uwindaji (bila kumweka mnyama halisi).
Maelezo ya nje ya Kijapani Hokkaido Inu (Ainu)
Mbwa mzuri, lakini mwenye hasira kidogo, mwenye kimo kinachofanana na husky mwenye nguvu, mbwa wa Hokkaido anafanana na uzao mwingine wa Kijapani Akitu Inu. Kuna pia kufanana kati ya mbwa wa asili wa visiwa vya Kijapani na Spitz Kaskazini ya Ulaya ya Scandinavia.
- Vipimo (hariri) mnyama pia ni sawa na saizi ya maganda mengine na pomeranians. Kwa hivyo, urefu katika kukauka kwa mtu mzima wa kiume Ainu hufikia kutoka sentimita 48 hadi 52 (kwa "wasichana" - sentimita 45-49). Uzito wa mwili uko katika anuwai ya kilo 16-29.
- Kichwa Hokkaido ni kubwa sana, lakini haionekani kuwa kubwa sana. Fuvu ni pana na limepamba kiasi. Matuta ya paji la uso yamewekwa alama nzuri. Kuna mtaro tofauti wa longitudinal unaogawanya sehemu ya juu ya fuvu katika sehemu mbili sawa. Kusimama (mabadiliko ya paji la uso-laini) ni laini lakini tofauti. Muzzle umejazwa vizuri, wa upana wa kati, umbo la kabari, sio mrefu sana na pana (kufikia karibu nusu ya kichwa jumla kwa urefu). Daraja la pua ni pana na sawa. Pua ni nyeusi (rangi ya mwili inaruhusiwa na rangi nyepesi sana ya kanzu). Midomo ni nyembamba, imewekwa juu, na mpaka mweusi. Taya zina nguvu na kuumwa wazi inayofanana na mtego wa mkasi. Meno makubwa na meupe na canines kubwa. Idadi ya meno ni ya kawaida - meno 42.
- Macho sio kubwa sana, umbo zuri la umbo la mlozi, lenye mviringo-pembetatu au lenye urefu-mashariki, limewekwa pana na kwa usawa. Rangi ya macho ni hudhurungi (mbwa wa asili huwa na rangi tofauti ya macho). Muonekano huo ni mbaya na unafanana na mbweha (kwa sababu ya kukatwa kwa macho ya mashariki).
- Masikio ndogo, pembetatu, imesimama. Auricles imewekwa juu na kuhamishwa kidogo kwenye taji ya kichwa, imegeuzwa mbele kwa uangalifu, imefunikwa na nywele fupi.
- Shingo nguvu, urefu wa kati. Nguvu sana na misuli.
- Kiwiliwili sawia sana, misuli, nguvu, mraba-mrefu, na mifupa yenye nguvu. Kunyauka hutamkwa sana (haswa kwa wanaume). Kifua ni kubwa, pana.
- Nyuma Wastani pana, sawa. Mstari wa mteremko wa nyuma kidogo kuelekea croup. Kiuno ni kifupi. Croup ni mviringo na yenye nguvu. Mstari wa tumbo umewekwa vizuri.
- Mkia muda mrefu, pubescent yenye utajiri na manyoya, iliyopindishwa kwenye "pete" nyuma.
- Miguu sawa na sawa, ya urefu wa kati, imechongwa vizuri na mfupa wenye nguvu. Paws ni pande zote, na vidole vilivyoenea kidogo, na usafi mnene na kucha nyeusi. Kiwango hairuhusu uwepo wa manyoya ya dew.
- Sufu ngumu na mnene, lakini ndefu tu kwenye mkia (kwa mwili wote ni wa urefu wa kati au mfupi). Kuna kanzu mnene, laini na mnene.
- Rangi katika Ainu hupatikana katika aina kadhaa: nyeupe kabisa, manjano nyepesi na rangi ya machungwa meupe (Wajapani huita rangi hii "rangi ya unga wa soya"), nyekundu (kwa vivuli vyote), ile inayoitwa "sesame" (fawn au nyekundu ya moto na ngozi nyeusi), monochrome nyeusi, nyeusi na ngozi (na tan ya rangi ya machungwa) na brindle.
Utu wa mbwa wa Hokkaid
Mnyama huyu ni mbwa jasiri na hodari wa uwindaji, na silika za uwindaji zilizokua vizuri, anayeweza kushambulia kwa nguvu na "kwa nguvu" kwa mnyama anayewinda, akiifunga na kuiruhusu itoroke. Wajapani huwaita mbwa wao wa Hokkaido-Ainu "na moyo wa kupigana."
Ana flair iliyokua vizuri na inafanya kazi nzuri kwenye njia. Yeye ni mwerevu, ni rahisi kufundisha, ana akili bora, uwezo wa kuzunguka kwa haraka eneo lenye magumu na talanta zingine nyingi, ambayo inamfanya mbwa anayetumiwa sana kutumia.
Katika kushughulika na mtu, yeye huchagua. Anampenda bwana wake na anashirikiana vizuri na familia yake, lakini anashuku wageni na hawasiliani nao mara moja. Tahadhari, makini na subira. Sifa hizi hufanya Ainu mbwa bora wa walinzi ambaye anapendelea kutumikia kwa harakati ya bure, sio kuwa kwenye mnyororo au leash.
Mbwa wa Ainu wanaopenda uhuru hawapendi leash na kola sana, na kwa hivyo ni muhimu kuwafundisha kuhamia kutoka kwa ujana.
Hokkaido-Ainu anapatana vizuri na mbwa wengine, ingawa huwa wanaonyesha utawala katika uhusiano. Lakini wanyama wengine, haswa paka, wanaweza kugunduliwa kama kitu cha uwindaji. Ainu anahitaji ujamaa wa wakati unaofaa chini ya mwongozo wa mtaalam wa cynologist, haswa wakati anaishi ndani ya jiji.
Mbwa kama hizi hubadilika haraka na anuwai ya hali ya hewa, huvumilia joto kali na upepo wa kaskazini vizuri. Wanyama wanaweza kubadilika haraka na maisha katika nyumba ya jiji, ingawa wanahitaji nafasi ya kutosha kwa uhai wao kamili.
Ainu Hokkaido ni mbwa ambao ni waaminifu sana kwa mmiliki wao, jasiri na hodari, anayeweza kulinda mmiliki wao, nyumba yake na mali. Wao ni asili ya mke mmoja, na wanabaki waaminifu milele kwa mmiliki wao wa kwanza, ni ngumu kujisimamia tena na kusoma tena. Kwa mbwa hawa ni wamiliki wanaofaa na maisha ya nguvu ya michezo, wanariadha na wawindaji, wapanda baiskeli na wasafiri.
Matarajio ya Afya na Maisha ya Ainu ya Kijapani
Hijulikani kidogo juu ya shida za kiafya za mbwa hawa wa Kijapani. Wajapani hawana haraka kufunua siri zao za uzazi. Kwa kuongezea, Ainu bado ni marufuku kusafirisha kutoka nchi, ambayo inamaanisha kuwa hakuna haja ya kufichua habari kama hizo kwa ulimwengu wote.
Walakini, inaaminika kuwa mbwa wa asili wa Ainu ana afya nzuri sana, alighushiwa na karne za uteuzi wa asili, na hana kabisa utabiri wa maumbile (angalau hakuna habari rasmi juu ya hii). Kwenye vikao vya ujasusi vya mtandao wa Kijapani, ni mwelekeo wa Hokkaido tu wa ugonjwa wa ngozi ambao umebainishwa.
Urefu wa maisha ya mbwa wa Hokkaid ni ndani ya miaka 14-15.
Vidokezo vya utunzaji wa mbwa wa Hokkaid
Mbwa hizi haziogopi baridi kabisa, kwa hivyo katika viunga huko Japani wamelelewa kwenye hewa ya wazi, na kuwekwa kwenye mabanda ya wazi. Hijulikani kidogo juu ya lishe, matengenezo na mazoea ya wafugaji wa mbwa wa Japani. Wajapani, kama ilivyo katika maswala mengine yanayohusiana na masilahi ya kitaifa ya biashara, wanapendelea kuweka siri zao kabisa.
Lakini inaonekana kwamba sheria za kawaida za msingi za utunzaji wa maganda ya sled na uwindaji katika Mashariki ya Mbali, Alaska na Siberia zitatumika kwa mbwa wa Ainu, pia, mifugo hii iliundwa chini ya hali kama hizo.
Mbwa wa Ainu anayependa simu na uhuru anahitaji nafasi nyingi za kuishi na hajisikii vizuri katika mazingira duni ya nyumba ya jiji (ingawa wana uwezo wa kubadilika haraka). Kwa hivyo, ni bora kuweka wanyama hawa wa kipekee (ikiwa una bahati ya kuwapata) mahali pengine nje ya jiji au mashambani, kwenye aviary au yadi yenye uzio salama.
Inahitaji matembezi marefu, ikiwezekana kwa maumbile, na nafasi ya kucheza kikamilifu, kukimbia na kutafuta athari za wanyama pori.
Nywele ngumu ya Ainu haiitaji kuchana kila wakati, inatosha kuipaka juu ya nywele za mnyama sio zaidi ya mara 2 kwa wiki. Hii inapaswa kufanywa mara nyingi zaidi wakati wa msimu wa moulting. Kuoga mbwa - kama inahitajika (hakuna sheria ngumu na haraka).
Ni muhimu kupanga vizuri lishe na lishe ya mbwa ili kudumisha uzito wake wa kawaida. Malisho yanapaswa kuwa na usawa kamili kwa suala la nishati na protini-mafuta-kabohydrate, yenye vitamini na madini. Huko Japani, upendeleo wa wamiliki hupewa chakula kikavu na cha mvua cha uzalishaji wa viwandani wa kiwango cha hali ya juu (haswa darasa la jumla au la kiwango cha juu).
Ukweli wa kupendeza juu ya kuzaliana
Watu wa zamani wa Ainu wamekaa eneo la Mashariki ya Mbali tangu zamani. Ufundi wa jadi wa watu hawa ulikuwa: uvuvi, uwindaji wa taiga, kukusanya na uwindaji wa baharini. Na msaidizi wa wanyama tu katika shughuli hii yote alikuwa mbwa wa Ainu, ambaye ni sawa na umuhimu wake na mshiriki kamili wa familia.
Katika msimu wa baridi, mbwa wa Hokkaido wakati mwingine walikuwa wamefungwa kwa sleds kusafirisha mizigo, lakini kazi yao kuu ilikuwa kusaidia katika uwindaji wa dubu, kulungu, elk, kulungu wa musk. Ainu alimtafuta na kumshambulia mnyama huyo, akimshikilia wawindaji hadi kuwasili, ambaye alimuua kwa risasi sahihi ya mshale wenye sumu (Ainu ndio watu pekee katika Mashariki ya Mbali ambao walitumia mishale yenye sumu).
Na pia mbwa hawa walitumika kama wanyama wa dhabihu wakati wa likizo na sherehe, na pia njia ya malipo au ubadilishaji.
Gharama ya mbwa wa Ainu
Hakuna usafirishaji rasmi wa watoto wa mbwa wa Hokkaido kutoka Japani. Kwa sababu hii, mbwa nje ya uzao "chini ya Ainu" zinaweza kuuzwa katika eneo la Urusi, au, katika hali nadra, watoto wa mbwa waliosafirishwa kutoka Japani kupitia China au Thailand hutolewa. Ubora na uzingatiaji wa mbwa kama hao ni wa ubishani, lakini kila wakati ni ghali.
Gharama halisi ya watoto wa mbwa wa mbwa wa Hokkaid safi na wa kuahidi huko Japani yenyewe ni takriban dola 1300 za Amerika.
Zaidi juu ya kuzaliana kwa mbwa wa Hokkaid katika hadithi hii:
[media =
